在以往的国产战争片里，我们常看到伟人把烟头在鞋底上捻灭做若有所思状，之后便伏案挥毫写下一首开天辟地的诗词佳作。在宏大的音乐背景中，万炮启发，摧枯拉朽。人民解放军势不可挡的解放了全中国后。欢呼雀跃的群众们给战士们塞鸡蛋，加红枣，披红挂彩，让弟兄们吃了个肚圆。战争就这麽像小刀切黄油一样打完了。剩下的这拨儿人民解放军成了最可爱的人，当然，是在……的领导之下，每每看到此处，不仅感慨一句话：“丫这是把战争当儿戏了：”

　　 《集结号》成为了目前中国电影史上最好看的战争片之一，不仅取决于冯小刚，更取决于过去的国产战争片普遍阳痿不举。《集结号》的强大和坚挺，是因为它描写了人的战争，而不是‘谈笑间强虏灰飞烟灭’的行为艺术。

子弹擦着头皮过，裤裆底下跑手榴弹。战争场面的塑造是真金白银砸了钱的，剧本台词充满了朴素的引申意和粗糙的口腔快感。刘恒这个大师级作家在剧本上是用了心的。虽然悬念并不深，开头我们可能就比谷子地早猜出，这47个兄弟要掩护大部队转移的陷阵之士，接到命令的一刻就等于已然牺牲，这种仗不进则退，不战则降，根本没有能拯救你的集结号。对革命英雄主义感到肉麻的我们，也能在此片中找回了小时候看王成“向我开炮”时的那股子血性和感动。战士们死了，却不好意思妄下评论说人家是炮灰，因为每一个牺牲都是永垂不朽的。然而问题是，永垂不朽究竟是个什么东西？

　　谷子地一个人活了下来，成了一个身份可疑的人。甚至连上面都辨别不出他算那一拨的了，我们一再看到，上面的人问他被俘虏的时候，为什么穿着敌军的衣服，地方上的同志也要他交代清楚自己的问题。有没有投敌的嫌疑。更别说埋藏在煤窑里的那47个不说话的兄弟。他们永垂不朽，可除了谷子地，谁信啊？可见永垂不朽，如果你不信，或许不是个东西。

　　永垂不朽，是因为这47个人用他们的牺牲挽救了成千上万的生命。他们还在等集结号，没觉得自己非死不可，可当阎王爷真来的时候，他们没尿，而是冲上去薅了龟儿子他一把胡子再死。所以对自我来说，他们死的光辉，壮烈。然而在外面的世界和后来的年代里，英雄的头盔在群众不知道的情况下，成了矿工接尿的工具？或者知道了，又能怎样？当我们再提英雄主义的时候，却正身处在一个英雄主义只能用于被怀念的时代。所以电影让我们感动，生活在逼着我们热爱电影。

　　影片刚开头，谷子地在指导员被炸成两半，连里的战士一个接一个被撂倒后，正待拼命，国军却投降了，谷子地冲排长吼：“让他们拿起武器，我们不接受投降：” 这是全场矛戏剧矛盾最激烈的时刻，国军一脸无辜和茫然，在想是捡起枪还是举起手？我军这边也起了争端，在争论铁一样的纪律和死去的弟兄们那个更重要？正当两军僵持不下，高潮欲来之时……，镜头接下来就是团长吃红薯的镜头。还有对谷子地由于枪杀已经放下武器的战俘的处分决定。

　　以小人之心度君子之腹，我想谷子地最终枪杀放下武器的战俘的镜头或许给广电总局阉了，一个导演系学生也知道戏剧高潮时必须让观众射的道理，冯小刚会不懂？杀俘虏的行为对不对我无法判断，但要是这场戏真的是把所有国军俘虏都结果了，那我想知道战俘在明知要死之前，反抗了没有，他们有无谷子地一样的血性和刚烈。谷子地你宣布开枪是什么表情？那些开枪的手颤抖了没有？活着的有没有人放声大哭？死去的有没有人仰天长啸？复仇也有正义性吗？铁一样纪律可以解决死一样的伤痛吗？两个阵营相同的生命你们到底是为了什么？真的是一方永垂不朽，而另一方遗臭万年吗？几年前，开枪的和倒下的可能还是一个村儿里的呢，可能还一块偷过地瓜呢。因为这场戏一晃而过，所以我不知道。

　　 如果这场戏真的是像我构想的那样存在，那些在开动着的战争机器里被绞进去的那些人，我们对于他们生命的意义可能有更复杂的思考。然而像上面派来质疑谷子地身份的人的逻辑一样，谷子地被抓时穿着敌人的衣服，所以他说不清。这场戏有没有被剪我也说不清，或者不可说。

　　 不说也好，免的养成爱说的习惯。虽然每一个牺牲都永垂不朽，但我还是恳求这种事儿可别落我头上。

《集结号》: 愿每一个永垂不朽都是别人的 作者：慷慨悲歌之士 （转载）