由熟悉详细宗教细节的人写下的。她说：“‘祭司’这个词几乎在每一页都被提到了，他们还无数次地提到自己是撒都该之子。”

　　埃里尔称，她的这一设想是有证据可循的，例如，在库姆兰会社遗址，人们发现了一个巨大图书馆的遗迹，其中最早的死海手卷是撰写于公元前2世纪的希伯来文本。

　　库姆兰遗址经常被用来当做证实或者否定死海手卷与艾塞尼派关系的证据。许多考古学家指出，到目前为止都没有明确的证据显示到底是谁曾经在库姆兰会社居住过，也不清楚他们曾经做过什么。为了寻求这些问题的答案，对库姆兰遗址的发掘从上世纪90年代重新启动。(马晶)

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　　死海手卷研究“不单纯”

　　众多学者坚持认为“艾塞尼派”存在

　　埃里尔提出的新学说，在圣经研究界招致了巨大反对，有人甚至认为埃里尔是要借哗众而出名。

　　普林斯顿神学院死海手卷项目主任詹姆斯·查尔斯沃兹认为，就算如埃里尔所说，“艾塞尼”这个词在死