一
 
 　　作为天下“第一奇书”，《金瓶梅》在中国古代小说诸名作中，为“第一难读，又第一难评。”①迄今所见，对《金瓶梅》作全书评点的共三家，即李渔、张竹坡、文龙。其中，张竹坡的贡献与影响最大。
 
 　　张竹坡(1670—1698)名道深，字自得，今江苏省徐州市铜山县人。康熙三十四年三月，年仅二十六岁的竹坡潜居于家中的皋鹤草堂，为《金瓶梅》作评点。时仅十余日，一气竟写下了十多万文字。张竹坡的评点，主要包括书首专论，回首与回中总评和文间夹批、旁批、眉批等三大类。这些文字涉及作品的题材、情节、结构、语言、思想内容、人物形象、艺术特点、创作方法等各个方面，对全面深入地理解与鉴赏原作具有极大的指导作用。此后直至本世纪三十年代初，带有张竹坡评点的《第一奇书》，一直是《金瓶梅》流传最广、影响最大的版本。自此张竹坡的名字，也始终紧紧地同《金瓶梅》连在一起，对他的研究成为整个金学领域的一部分。
 
 　　长期以来，张竹坡的家世生平一直是不解之谜。本世纪八十年代初，随着《金瓶梅》研究的深入和中国古代小说理论批评史课题的逐步展开，这个问题愈来愈引起国内外学人的重视。1984年3月，江苏学者吴敢先生参加武汉中国古典小说理论讨论会，受到与会师友众多见解的启发，开始全力进行张氏族谱与家藏故集的访求工作。
 
 　　彭城张氏是徐州望族，其后裔主要散布在徐州市区和铜山、萧县等地。吴敢先生首先根据地方志乘编制出《彭城张氏世系表》，同时并把近现代地方名人、彭城张氏第十二世传人张伯英作为访求的起点。同年五月中下旬，张伯英的从弟张尚志确切告知铜山县罗岗村尚有一部族谱存世。5月29日晨，吴敢先生骑自行车去罗岗，亲自拜访族谱的保存者张伯吹同志，发现乾隆四十二年刊本《张氏族谱》。同年七、八月间，在铜山县第二人民医院张信和等同志的协助下，吴敢先生又访见康熙六十年刊本《张氏族谱》与道光五年张协鼎重修刊本《彭城张氏族谱》各一部，以及其它一些抄本张氏先人诗文集。9月中旬，徐州师范学院图书馆时有恒先生捐献书目编制告竣，一部康熙六十年刊残本《张氏族谱》与晚清抄本《清毅先生谱稿》亦被发现。
 
 　　据吴敢先生研究，彭城张氏曾先后六次纂修宗谱：第一次，康熙初年张胆、张翩兄弟修；第二次，康熙六十年张道渊修；第三次，雍正十一年张道渊修；第四次，乾隆四十二年张璐修；第五次，道光五年张协鼎修；第六次，道光二十九年张省斋修②。至此，四种不同刊本《张氏族谱》的问世，基本展示出张竹坡的家世及生平，三百余年的未解之谜，终于得到了答案。
 
 　　二
 
 　　现存四种宗谱，既具有一定的传承关系，也各有变异与差别，现分别介绍如下：
 
 　　(一) 康熙六十年刊本。
 
 　　铜山县第二人民医院张信和存。残册。现存第36至第94叶凡64叶(缺第45、48、55叶，增又44、又54（1－3），、又63、又75（1－2）、又78叶)。书脊书题《张氏族谱》，版心类题《族名录》(第91叶少一“族”字)。四周双边，白口，单鱼尾。每半叶7行，行18字。乌丝栏。遇有“覃恩”、“诰封”一类字样，则提行抬头。其族人生卒年月不详者，或当时健在者的卒年等，俱原板不刻，待增刻时挖补。
 
 　　雍正十一年张道渊后序(连同前序俱见乾隆四十二年谱)：“族谱之修，几经雠校，曾于戊戌、乙亥间……裒集成帙。正在发刊，忽以他务纠缠，……只得暂为辍工。止将锓成之《宗支图》、《族名录》等等，附以《家法》十七则，订辑成书，分给族人。