郭兆久：中国影视文化现状令人堪忧 (引自传媒博客网，六年前在网上发表后，一时间被网友大量转帖，现网上可搜，今重新登载以供网友回味)

我国的影视创作，自上个世纪初叶诞生以来，尽管经历了几度兴衰，但总的发展趋势是令人鼓舞和振奋的，三、四十年代的人文主义起步，五、六十年代的现实主义发展，八、九十年代的纪实主义创新，都在不同历史时期创造了无数经典佳作。然而，目前我国影视文化现状却令人堪忧。胡编滥造成瘾，粗制滥造成风，抄袭效仿成习，贪大求洋成灾，对此，国人已是深恶痛绝。问题主要表现在以下几个方面：
 一、凭空臆造 情节雷同
在当前市场经济的作用下，由于我们的一些影视人，把理论与实践相混淆，把主观与客观相混杂，把幽默和扯淡相混同，用信息采集的便捷性，取代社会实践的必要性。在经验主义和功利主义的驱使下，置影视创作的基本原则于不顾，变体验生活为杜撰生活，不注重素材挖掘，只热衷题材猎奇，不关注社会热点，只看中市场卖点。这就难怪在目前的影视创作中出现故事离奇；情节离谱；主旨离格的“伪文化”现象。比如什么“两面人性大展开，违纪乱法不算坏”；什么“第一把手都廉洁，提到副手全腐败”；什么“军人不能不恋爱，农村就得写地赖”；什么“英雄粗鲁才叫真，皇帝圣明是天才”；什么“离开三角不成戏，没有插足不应该”；什么“不打不骂不热闹，不吻不露不精彩”，等等等等，这些胡编滥造的作品，比比皆是。爱情片大都是姐妹吃醋，兄弟争风；战争片都是一个鲁莽战将和一个聪明女人的情怀；警匪片都是一位刑侦高手和优秀警花的悱恻缠绵；商战片都是大亨的女儿爱上能干的英才；农村片都是支书软，村长横，配俩地痞乱哄哄。产生这种效仿跟风创作的根源，就在于主创人员严重缺乏生活根基导致的恶果。五、六十年代我们的老一代作家，他们长期植根于工农商学兵的队伍中，即使成名他们也没有脱离现实生活，比如赵树理、路遥、浩然等等，无一不是如此，难怪他们能写出旷世佳品。可目前我们的创作者们又当如何呢？他们是没成功盼成功，一旦成功就进城，媒体捧上天，自己飘飘然。这就如同在喜马拉雅山顶播种，还能长出庄稼来吗？！
二、内容低俗 缺乏创新
我们有些影视人，不顾我党一贯倡导的文艺方针，严重违背影视艺术的基本表现手法和规则，公然放弃科学的创作原则和表演体系，打着影视“速成优生”的幌子，结果生出来的却是“早产怪胎”。在影视圈内，有人公开宣扬什么“没有主题就是最大的主题”、“大俗才是大雅”、“不搞笑的文艺不是文艺”、“爱情是戏剧之本”等等既偏激又荒唐的奇谈怪论。在这种思维模式的误导下，有的竟然把红色经典篡改成情感大戏；有的还把极其严肃的抗战题材写成闹剧；把社会主义新农村建设题材搞成家长里短，男人动粗，婆娘撒野，语言粗俗，平淡无奇的豆腐账。在一部电视剧中，一个农村选举竟然选了十多集，而且选的是那么荒诞不经，这是让观众娱乐还是在娱乐观众？！“昭君出塞”为了民族利益，维护大我，牺牲小我，然而就是这么一段千古绝唱，竟然编成了浪漫的爱情故事！观众要问，这是爱国主义教育还是爱情至上引导？！难道创新就是篡改吗？难道戏说恶搞才是文艺创新的唯一途径？！大量的都市片，爱情片不遗余力的渲染床上戏，吻戏，妄图用只可意会不可言传的情节吸引人们的眼球，这种媚俗之风愈演愈烈。戏剧要注重内心世界的挖掘，人物性格的刻画，那种连低级动物都知晓的本能，对人类健康的精神需求究竟能有多大的启迪作用？！武打片打的倒是混天地暗，可是作品在宣扬什么？到底想给人们什么启发？都让人匪夷所思，令人费解。再说农村戏，竭尽粗俗之能事，把当代农民写得没文化、说土话、像漫画。是那么回事吗