作者：宋子文　来源：第壹电影论坛

3. 戴中国文化帽子，拍日本市场马屁，《赤壁》患国产大片淋病


    自《英雄》以来，国产古装大片就患上了一则通病。一边以所谓传统中国文化，大书历史事件作为宣传卖点，而另一边则是迎合日本市场量身度量，无论是美术、服饰、音乐、演员、选材等等环节，都无一例外地取自日本。目的很简单，就是要搔首弄姿地极尽献媚之功夫，开掘这个目前在世界范围内仅次于北美的第二大电影市场。

    2006年，由香港导演执导的《墨攻》就是个例子，开机前以发扬墨家文化传播中国历史美德为名，还轰轰烈烈地到墨子家乡搞起了祭拜。但事实上却是，无论是导演还是编剧，都对传统墨家文化一无所知，仅凭一辑日本漫画作为摹本。公映后骤起批评，再以源自日本漫画作为推搪，声称这就是所谓的商业所谓的娱乐，再不跟中国文化扯上半点干系。

    2007年，《赤壁》也患上了这样的综合症。口口声声再造中国史诗，以发扬传统文化作为宣传噱头，而背地里，却仍旧以日本作为目的市场大做文章。剧组找来了日籍艺人金成武，让他出演诸葛亮，利用偶像优势拉大人情分，更甚的，则是影片故事完全未以《三国演义》或《三国志》作为蓝本，而仍旧是取材自流行于日本的畅销漫画。


《赤壁》无顾国人口味

    根据参与影片故事创作的一著名编剧透露，《赤壁》由于原基础故事不强，尤其是情感戏太少的缘故，曾被指令脱离原历史典籍的范畴，而去参照日本漫画。这样，才有了影片主演皆年轻化、偶像化的搭配，还横生了小乔与孙尚香的三角恋故事，以及小乔刺杀曹操这般荒唐的情节。该编剧断言，影片故事若按此推演，势必会激起国人的反感，自己不想夹在其中做罪人，被人指责被人唾骂。

    三国无论是传说还是史料，都是中国人自己的文化财富，自己不珍惜爱护也就罢了，源何还要假日本的手去描黑他。日本漫画固然精彩，但戏缪起中国文化来却怎能让我们如此痴迷，日本人没人敢去如此恶搞武田信玄、上杉谦信、北条氏康、织田信长，也没人去恶搞靖国神社里供奉的一干战犯，却偏偏对中国历史人物横加拆借。而今，日本漫画市场又风行起了美少女版的《三国志》，周瑜、诸葛亮、赵云等豪杰摇身一变居然成了性感娇娃，打情骂俏的好不热闹。难道这样的漫画也能被我们的电影人追捧，也将其改编后搬上我们中国的银幕。假若冠上搞笑喜剧之名也则罢了，若真如当前一本正经地大打什么中国传统文化的旗号，那岂不让我辈愤慨，徒添惊世之笑话。

    在《赤壁》的宣传里，以所谓的还原历史、再造史诗、发扬中国文化为幌子，却没有把商业娱乐的目的曝光，也没有将针指日本市场的目的表露，这无疑是为广大中国影迷缔造了一个骗局。难道，与我们中国人的情感伤害与历史文化相比，日本人口袋里的银子当真就有这么大的诱惑力，能让我们的电影人如此痴迷，能让制作方以及某些人如此卖力鼓喝。


电影界媚日局面成气候

    《英雄》请来和田惠美，《无极》请来正子宫野，日本人所欣赏的古典服饰突然在中国电影里被奉为主流，而且一些人仍旧坚持这就是还原我们中国自己的文化传统。关于服饰这一块，我们中国人有自己的依据，无论是历史壁画还是传世绘本里，都不止一次出现过，源何非得找来日本人生硬地将其奉为正宗？难道，在见识日本传统服饰之前，我们中国人对自己的历史文化一无所知，看到日本人穿上了木屐，我们就非得相信我们的祖上就一直不穿鞋子？

    从中井贵一、真田广之，到如今的金成武，究竟是日本艺人演技好，还是他们比我们中国自己的演员更能理解中国文化。《卧虎藏龙》没有日本演员，它照样以旋风之势征服了世界影坛，而《天地英雄》、《无极》即便是有了日本艺人，它也未能在日本市场赚个满堂红。那到底是什么因素，让国人对日本市场如此痴迷？根据目前纪录显示，仍旧是张艺谋的大片做了模板。《英雄》在日本上映后掀起40亿的票房风潮，最终取得了3750万美圆的佳绩。而《十面埋伏》的日本票房也达到了1964万美圆，同样也是个令中国电影票房汗颜的纪录。另外，周星驰的《少林足球》也在日本疯卷近两千万美圆，成了影片回利的不二保证。这一系列高额的票房数字都是诱因，是把中国电影人卷入大片风潮的始作俑者。假若不贪图这些，想来《墨攻》与《赤壁》也不会把注意力投向了日本漫画，逐渐针对日本观众的口味大下功夫。

    目前，为了挖掘日本市场的这桶金，各个大片小片都疯魔了似的强调起了日本元素。有的请日本人做电影音乐，如久石让、梅林茂、川井宪次。有的人在服装造型上大打主义，请来了如和田惠美、正子宫野等重量级人物。自2002年中国国内掀起古装大片波澜之后，几乎所有的盲从跟风者都在打日本市场的主义，如《天地英雄》、《无极》、《夜宴》、《黄金甲》、《墨攻》等等。它们之中有人是捞了大便宜，但也有如《无极》一般只取得三百万票房而蚀掉本钱的，但市场差异并未能成为国内电影人的障碍，电影人仍旧疯狂地大踏步向日本进军，在矛盾而畸变的文化异同间丧失了尊严与冷静，彻底沦为一群以贩卖传统文化以换取经济利益的赌徒。


《赤壁》姓日还是姓中

    经济利益显著，但经验教训也有。《赤壁》显然是在拿着巨资向日本赌博，无论从哪个方面来看，都是如此险恶、如此不靠谱。有人断言，称《赤壁》这样的操作例子实际上更象是面对国人的一次文化欺诈，无异于是“挂着中国文化羊头、卖日本市场狗肉”。以这样的献媚做法，势必会在丧失文化基础的前提下落入商业陷阱，不仅是要被国人，甚至也要被国际市场冷落。

    中国的《赤壁》，还是日本的《赤壁》，这是摆在吴宇森面前的两个选题。假若其仍想保全自身一世英名不沦为业界笑柄的话，那莫不如就此抽身而退。否则，这块已被烧红了苫板势必会将他灼得遍体鳞伤，不仅要被拿出去顶在风口浪尖当作替罪羊，甚至还要承受十万万中国同胞的百般斥责。