《姨妈》在我生活中的出现，有些类似于《红楼梦》里王熙凤的初次登场，未见其人，先闻其声－－众多的报道、影评，再加上有些夸张搞笑的海报，让我在未窥全豹之前便已知“数斑”，仿佛是带着“凤辣子”般的爽利逗趣，让人忍不住想要亲尝个中滋味。再一次在工作时间忙里偷闲，才知道，这实在是一口未及准备便被灌下的烈酒，虽有些酣畅，却也辛辣得让你不由泪流。

常常在想，究竟上海两个字有怎样的魅力，让那些因为各种原因离开它的上海人魂牵梦萦，千方百计也要重返上海滩。大学时的同学，父母年轻时双双去了新疆，在那个“激情燃烧的岁月”，义无反顾的交出了上海的户口本，待到多年以后想要回归，却发现上海已经不会接受他们，于是所有的希望寄托在两个女儿身上，同学的妹妹从中学便寄居上海，免不了寄人篱下的尴尬，可是忍吧，忍吧，为了回到上海，为了那一纸上海户口……如今，同学的父母和妹妹终于修成正果，在上海立足下来，只是同学大学毕业后未能如愿回到上海，在镇江工作，这已经成为她父母的心病，总惦记着何日才能一家在上海团聚……

所以，我能够理解姨妈作为一个上海女人，对于精致的上海生活的追求和向往，何况，若不是时代弄人，她何至于绝望在鞍山的风雪中。因此，当机会来时，她毫不犹豫的选择奔赴上海的温柔怀抱，鞍山，便是生活中的一场恶梦吧，但愿那漫天风雪掩埋一切，不着痕迹，她，姨妈，仍是一个－－上海女人，受过正宗大学教育，讲纯正的英式英语，做地道的上海美食，滋味十足，实在没有辜负“上海”两字赋予的光环，上海，是她身体的归宿，更是精神的家园。

姨妈不年轻了，上海，曾经那样轻易的抛弃了她，又恩赐给她一个回来的机会，她，已经要感激涕零了，她努力工作，年年都是先进工作者，只是那些感情，那些感情呢，无处安放。或者，在姨妈风华正茂的大学时代，也有过懵懂的少女情怀，然而，岁月如飞刀，当姨妈出现在我们面前时，她已经是一个臃肿的妇人，嗓门之大，和知识女性的形象已经相去甚远。她孤独，所以一个人养了十四只鸟，都是鹦鹉，寂寞时，便是这些学舌者给她慰藉。她清高，因为她受过的教育；她世俗，因为她不得不向生活低头。这琐碎纷扰的市井生活，怎会是姨妈对上海生活设想的最初和全部。姨妈的理想应该是这样：女儿在国外，邻居有教养，生活有品味，旁人都羡慕。可是不能，生活，如同那个半脸女孩，展示给你无比妖娆的一面，当你走近，撩开刘海，方知原来另一面是如此狰狞，而这狰狞不过是早年间一个无心之失，好像姨妈在鞍山的日子，谁都没有错，老天也仁慈的给了你重来的机会，同时又不忘残忍的让那疤痕告诉你：这生命的刻痕，才是生活的全部。

外甥宽宽、邻居水太太、女孩飞飞、女骗子金永花、女儿刘大凡，一个个在姨妈的生活舞台上粉墨登场，并无多少后现代的意味，只是更折射出平凡生活的几许况味－－艰辛，苦涩，还有无奈。不能否认这些人物的演技，甚至包括我一向不甚喜欢的赵薇。关于他们，大家已经说得很多，在此，当然还是想说说让姨妈后现代了一把的老潘。

我所有对《姨妈》的关注，最初都是源自于发哥，从影片开始放映，我便等待着发哥的出场，发哥在戏中留了小胡子，还穿上了中山装，这样的发哥比起以往西装、风衣和墨镜的形象，多了点可爱的感觉。潘知常，这个不再年轻却依然英俊的男人，他会咿咿呀呀的唱一段《锁麟囊》，也懂得恰到好处的说“平生只流两行泪，半为浮生半美人”，还会不失时机的向姨妈大献殷勤，姨妈盼望已久的后现代生活终于向她敞开大门，这岂是那些住在楼里浅薄的邻居们所能体会得到的幸福！在姨妈眼里，他们大概是井底之蛙吧（那纵深的楼道俯视下去，确有几分象古井，姨妈的年月就是一天一天吞噬在这古井中的）。

一段“英雄美人，才子佳人”的妙论，彻底俘获了姨妈的心，管他一顿能吃多少小排骨，满街尽是小排骨，知音一个也难求，姨妈陶醉在迟来的幸福里，后现代如此美好，穿上华丽的戏服，姨妈已经分不清，到底是人生如戏，还是戏如人生？她所能做的，便是将后半生的赌注，押在这个男人身上。这个男人，仪表堂堂，出口成章，重要的是，他还生财有道，那一刻，姨妈一定觉得，原来，命运待我不薄。

可惜，潘知常不是许文强，他远没有那样的情深似海情比金坚，骗光了姨妈所有的积蓄后，他所能做的，是默默的在姨妈床头守了整晚，也许，他也是别有苦衷吧，然而，他已不能回头，只能故作潇洒的“滚”了，那个穿着风衣消失在走道的背影，究竟代表了致敬还是自嘈，我不想深究，只是不得不承认，那背影让我一时间有些心酸。

梦醒后的姨妈，只有鞍山是此生最后的归宿了，后现代的光芒褪去，生活依旧是现实得如此揪心，姨妈所有的高傲和自尊，都留在了上海的一场繁华热梦里。其实，姨妈所有在上海生活的场景，她住的房子，买菜的市场，和老潘吃饭的餐馆，远远谈不上高档，周遭的环境也是繁杂纷扰，只有在姨妈离开上海的那个夜里，那一条蜿蜒灿烂的车流灯海，才让人领略到几分大都市的风采，姨妈，生于斯，长于斯，离开过，又回来过，转瞬间，便被时代的车轮踩在了脚底。

鞍山寒风凛冽的市场，当收音机里响起似曾相识的唱段，姨妈的心里还会不会有些许的悸动？梁实秋曾经在一篇文章中写到，女人即使到了八十岁还希望有两个男人为她争风吃醋，因为这是她最大的幸福，我曾经深以为然，觉得爱情便是女人的全部，无论年龄。看着冷风中麻木的姨妈，我突然不这样想了，反倒是想起了老舍在《月牙儿》中的疑问：究竟我们是为了生而活，还是为了活而生？潘知常，这个男人，他不会象许文强，到死都想着去法国找程程，鞍山的姨妈，和他的生活不会有交集，尽管，从心底来讲，我很希望《姨妈》可以象许多恶俗的桥段那样，骗人者良心发现，且假戏真做，落得大团圆收场的热闹结局。可是，我又不敢想象，一生只对美的事物感兴趣的老潘，如何面对心如死灰的姨妈。所以，相见争如不见，就这样吧，让软弱的我们懂得残忍，狠狠面对人生每次寒冷，或者，这才是生活的真滋味。何况，老潘本是骗子，只是发哥把他演绎得可爱了些，有魅力了些。

一对不再年轻的男女，一段半真半假的情意，一场有些荒唐的风花雪月，构成了姨妈后现代生活的亮点。姨妈还会看月亮吗？看当时的月亮，曾经带走谁的心，结果都一样；谁能告诉我，那一种信仰，能够让人念念不忘；回头看当时的月亮，曾经打扰谁的心，结果都一样；看当时的月亮，一夜之间化成今天的阳光。

潘知常时时吟苏轼的一句词，长恨此身非我有，是啊，何时忘却营营？你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一日不得闲，何曾有一刻能忘？每个人心中都有三个自我：真实的自我；理想的自我；他人眼中的自我。姨妈在上海的生活远没有让她实现理想的自我，她只有说些无伤大雅的谎言，期望在他人眼中看到到理想的自我，然而，那真实的自我冷冷提醒她：她到底不过是生活的囚鸟，老潘的出现，带给她些许放飞的冲动，而现实的牢笼，早就让她欲振乏力。缭乱的城市，熟悉的角落，她只有和寂寞交换着悲伤的心事，甚至，姨妈连心事都不会有了。

姨妈的后现代生活结束了，我却有些悲哀，姨妈的今天将会是我的明天吗？繁忙的工作，几乎让我忘了孤独和寂寞，即便闲暇的时光，也可以安排得很充实。可是，再过二十年呢？等我到了姨妈这个年纪，或许我已经无法继续在电脑前打字，因为害怕，我甚至不能象姨妈那样养一群小动物，那时，会有什么样的生活等着我？我只能告诉自己，落花人独立，是alone，也是independent。

女人三十、四十、五十的更换，快得如同旅途上飞速后退的风景，有人说，生活就像剥洋葱，到最后，总有一片让你流泪。也罢，人生本无奈，际遇难安排，写下苏东坡的《定风波》，愿我们的生活能少些风波，多点平淡从容：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。